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[推荐] 十三岁前看尽世界名画、听尽美曲,培养出一个最聪明..

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发表于 2018-3-13 17:25:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
十三岁前打好孩子一生的基础


十三岁前打好孩子一生的基础


        在座各位你如果还没有结婚的话,我恭喜你。如果你刚结婚还没有怀孕,也恭喜你。如果刚怀孕,孩子还没有出生也恭喜你。你的孩子还有机会成为读经宝宝。你的孩子遇到贵人了,我的名字叫做“王财贵”。如果你的孩子已经出生了呢?已经长大了呢?也没有关系,大不了再生一个。你如果不再生一个,这辈子大概就没有养读经宝宝的这种幸福之感。不过呢你的孩子如果出生长大了,你也不要好像绝望了一样,不是的。我只是讲教育的全程的规划。就是每一个人,他随时也都可以因为读经而受益。比如说他出生了,出生以后到三岁。这三年之间,他的脑神经继续的快速发展。到了三岁,我们人类的脑神经系统发展了百问之八十。所以出生以后还有机会。出生以后有什么机会呢?第一个:听觉继续发展。所以你要让他听尽世界名曲、听尽经典诵读。他一出生眼睛就睁开了,视觉神经开始快速发展。这个时候怎么样让他的视觉神经得到良好的发展呢?而产生心灵的一种成长呢?告诉各位,要看就看全世界,全人类最伟大的作品,叫做看尽世界名画。在三岁之内,把世界名画,世界有名的雕塑、舞蹈、建筑、戏剧看完。看完十遍、百遍、千遍,就养成了他一生高度的鉴赏音乐,高度的欣赏美术的,这种叫鉴赏的能力。这种鉴赏能力是很难培养的。你长大之后,想要去了解一些艺术的知识是很容易的。但是你了解艺术的知识,并不见得你就有鉴赏的能力。何况是高度的鉴赏能力。

         什么叫高度的鉴赏能力?你的心灵可以与这些艺术的天才相往来。你会起共鸣。有人听到一首音乐,有人看到一幅画,是震动得痛哭流涕。孔子在齐国听到韶乐,听到舜的音乐,三月不知肉味。三个月吃肉都不感觉到什么味道。什么意思。这叫绕梁三日。孔子听到这个音乐是绕梁三月。所谓孔子这个时候欣赏到,听到舜的音乐,他是深切的体会到舜的音乐之美,而且这个美当中又有的德。所以孔子批评韶乐是说“尽善尽美”。各位,你听韶乐能够有这种感受吗?没有这种感受是因为什么呢?是不是韶乐没有这种内涵呢?不是,是因为你的心灵没有那样的高度。所以能够鉴赏艺术是一种人生的幸福,一辈子不能鉴赏天才的作品。我们的生命是非常的阴沉的、灰暗的,是很可怜的。而这种能力大概在三岁之内就可以养成。至少我们人类听声音的高低度的敏感,三岁就要养成,这个叫做绝对音感。绝对音感就是这个声音到底是高还是低,准确不准确,你能够听出来。还有呢?许多声音和在一起。你能够分析出来。

        听说有音乐天才的孩子,听到玻璃杯掉在地上。咔!的一声破了。他马上跑到钢琴上,用十个手指头弹出咔的这声音。他的耳朵敏锐。各位,耳朵敏锐怎么养成的?就在他听觉神经发展的时候,给他良好的训练。刚才说的日本铃木正一先生,他是一个音乐家。他发现,日本有许多人都喜欢唱卡拉OK。那么尤其是有一些欧尼桑、欧巴桑,他也喜欢唱。但是有些人呢唱起来五音不全。

         五音不全的人却反而唱的都很大声,他就想“这些人难道不害羞吗?他唱不标准,他唱那么大声不怕人家笑吗?”所以铃木正一就去研究了。研究的结果发现并不是这些人嘴巴唱的不标准,是他原来耳朵听进去就不标准。所以他自己认为他唱的歌跟刘德华一样。所以他就唱得很大声,自得其乐,这叫做五音不全。那再进一步研究,为什么这些人会五音不全?他的听觉为什么会走样?原来这些人在三岁以前都听老祖母唱不标准的儿歌长大,于是一辈子五音不全。

         所以各位呀,你家有小孩,你最好不要在他面前唱歌。因为你的五音不全会害了他。现在科技这么发达,你未什么不去买那些音乐名家的演奏来让你的孩子听呢?你何苦让他听那些非常低级的音乐呢?所以各位,教育是很简单的。你只要懂得人性,懂得人,懂得一个孩子,他的生命是这么样的伟大,他的学习能力是这么样的强。你一定要用最高明的东西教他。


         如果三岁来不及教,三岁到六岁,脑神经成长了百分之九十,我们古人说三岁看大。古人注意的是性情,所以性情也在三岁就成熟了百分之八十,到六岁可能成熟百分之九十,跟脑神经发展是同步的。六岁到十三岁,这百分之九十就发展完成了。所以到十三岁,人类的脑神经系统完全的奠定,几乎不能够再发展。所以聪明不聪明,十三岁就定了。十三岁之前是我们人类可以帮助他聪明的黄金时期。这个黄金时期,老天爷给你那么大的机会,十三年。你只要领悟了,随时都可以做。而十三岁之前,如果你把他培养成聪明了,他聪明起来了,他一辈子就聪明,永远不会再笨,他假装笨都不可能。所以聪明起来的永远都不会笨。那十三岁之前没有聪明起来的,他就永远这么笨,不可能再聪明了。那不可能再聪明了,如果他十三岁之前没有被父母被老师培养成聪明,那怎么办呢?这个人是不是永远不成功呢?不然,中国古人有所谓的“勤能补拙”,你勤劳一点,勤快一点,努力一点,能够补足你的笨拙。所以有很多的家长和老师,就开始对一个四五年级、五六年级的孩子、初中高中的孩子说“孩子啊,咱们就是比别人笨,所以咱们要努力用功,我们要多两倍的用功”好像这个家长和老师非常懂人生的样子。还去一直鼓励一直鼓励。这个孩子也只好接受,为什么?不接受也不行啊。你只能如此了。各位,你为什么要让你的孩子勤去补拙?为什么不在他可以聪明的时候让他聪明,让他快乐的幸福的去过他的人生。一个人的勤劳能够勤劳过人家的两倍三倍吗?但是你的聪明可以聪明到一万倍以上。

          所以为什么你不教?那么有人说“哦,今天我懂了。以前我因为懂得没有这么清楚。我今天懂了,我就要做”你真的要做吗?不一定的。因为人有很多的习性,尤其是成年人,那习性是很大的。还有,一些成年人更莫名其妙,有一种习惯叫做盲从啊!别人不做,我就不做。我们整个社会都没有人做,我干嘛要做?所以虽然了解了,也不一定会做。这就是痛苦的来源。那么我相信,我们沈阳地区的朋友,是真的聪明的,有智慧的。以前或许知道,但是知道得不够清楚。不知者无罪,没有关系。从今天开始,希望你赶快做。

         不过要怎么做呢?告诉各位,并不只是刚才说的音乐美术,音乐美术只是一个附带。我们今天要讲的是更重要的,叫做读经教育。读经教育本来就涵盖音乐美术。好的音乐的教育称为“音乐读经”,好的美术的教育,称为“美术读经”。而好的正式的经典的教育,这才是读经教育的核心。刚才说,我们怎么做经典教育呢?能听的时候给他听。听什么?听经典。什么时候能听?胎儿到出生,一周岁、两周岁,大概只能听,所以我们就只让他听。要怎么让他听呢?大量的让他听,二十四小时的让他听。我们刚才说听经典,刚才举中文做例子,听《论语》。其实,我们一个人的耳朵,吸收的信息。他是三百六十度吸收。所以我建议不只是两架CD,可以用三架CD。一架放古典音乐,一架放中文经典诵读,另一架放什么呢?假如你想让你的孩子将来英文好,你就给他放英文经典诵读。假如你的孩子将来想要学德文,就给他放德文经典诵读。假如要想让他学法文,就放法文经典诵读。什么叫做英文经典诵读?就是教材选择经典。如果要学英文,就从英文的经典开始学习。那要用什么方法呢?也是他能听就让他听。如果让一个孩子,让一个胎儿,听了十个月的英文。这个胎儿出生以后,长大了。你可能会发现,他上辈子好像是英国人,因为他对英语特别感兴趣。

        我看过一个报道,一个法国人,一个法国妇女,他生了个孩子,这个孩子长大了。长大到四五六岁了,发现有问题。不讲话,等于是自闭症,都不跟人家讲话,人家讲话他好像是听不懂,于是就请心理医生来。心理医生试了很多办法,也是没有办法跟他讲话。而这个心理医生,他是英国人,他跟孩子讲话,偶尔就讲一两句英文,讲一两句英文,这个孩子就好像听得懂。就眼睛睁大,于是这个心理医生发现,他听得懂英文,好像听得懂英文,对英文至少比较有兴趣,所以就一直跟他讲英文,这个孩子心理就慢慢解除了,慢慢解除闭塞了,于是就开朗了,回复正常了。这个心理医生很奇怪,就去问这个妈妈,说“这个孩子对法文没有反应,对英文有反应,为什么呢?”这个妈妈说“啊!我在怀他的时候,我正在英国的公司工作啊。那十个月,通通都是讲英文的,他通通是听英文的”可见,你的孩子如果十个月都让他听英文,将来他就是一个好像从英国来的孩子一样。现在我们整个国家都费尽心血,所有的孩子都费尽心血去学英文,到了大学还要有什么英文的考级。听说大学生都花80%的精神和时间去应付英文的考级。全国的孩子都这样努力的学英文。而中国的英文,还比不上英国美国,甚至还比不上别的国家。各位,这是一种非常重大的浪费。你为什么不让你的孩子从小就开始听英文,而且不是听英语呦,听英语是没有什么用的。为什么听英语没有用呢?因为这个孩子或许一辈子都不会用到英语吗,他不出国,他用什么英语呢?他不到英美公司做事,他用什么英语呢?所以,教外国语言不要从语言开始。要从它的文章开始。因为我们所以学外国语言,是为了吸收他们的智慧,学习他们的学问。智慧跟学问不在会话当中,乃是在它的文章当中,而且是在它高度的文章当中。还有,高度的文章就可以涵盖低度的文章,高度的文章会了,低度的文章就会了。而低度的文章就可以涵盖日常语言。所以低度的文章会读了,日常语言就容易学了。

         所以我们对外文的教育要重新思考,我建议从高度的经典开始。那要从什么时候开始呢?从他能够听到声音的时候开始。所以如果家里放三架CD也可以。有人听到我这样讲,就放四架、五架CD。那有人跟我说,那么多的声音到底是轮流放呢?还是一起放?我说,一起放!有人说“一起放,那孩子会不会发疯?”我说“如果发疯,是大人先发疯,我们的孩子不会发疯”为什么大人会发疯?因为大人会注意。什么叫注意?“注”就是水注。我从这里把水倒出来,成为一个注,这就叫做注,所以注是集中的意思。“意”是我们的意识,集中意识叫做注意。我们已经长大的人,十三岁以上,都需要用注意力来学习。我们训练孩子注意力,往往从6岁,甚至从幼儿园就开始训练。训练一个人的注意力,认为有注意力才能够学习。各位,有注意力才能学习,用注意力才能学习,那是我们成年人的学习习惯。越小的孩子,他注意力就越少。为什么注意力越少呢?不是他不能学习。是老天给他保留一个非常广大的学习能力。就是他不需要注意就已经学习了。所以一个小孩子,幼儿、婴儿、胎儿,他不用注意力学习,因此有几种声音,一起播放,他也不去注意。他不注意,全盘吸收,所以他不会发疯。如果已经有两种三种的声音在那里,我们大人就会去注意,这里在讲什么中文,那里英文是什么意思,这个音乐又是哪一家的作品。你很快就疯了。
所以大人最好也不要去注意,把它当成背景,你也可以有一点点的吸收,那我们的孩子是全盘吸收。所以,经典的学习,我们把它放在日常生活中,虽然它是那样伟大的作品,但是我们懂得教育的原理,原来是这么简单就能学习。而学到这些经典,放到他们的心灵当中,一个孩子,他生命如果是活的,当然孩子是活的,他就会有酝酿的能力。什么叫酝酿?就是融会贯通的能力,就像酒,你放在那边,它暗中就在在转变,在转化,在转化。什么时候让他转化?天地之间的秘密,我们一定要把握一个孩子强大的酝酿能力。所以一个孩子如果听音乐。很多的学音乐的家长,让孩子早期听音乐。都会发现三岁的孩子就能判断这首曲子是哪一个人的作品。有些家里的孩子让他看很多的中国书法的字帖,到三岁的时候,你拿一幅作品给他看,他就会知道这是哪一家的作品。各位!这叫做活的生命,这叫做智慧。这个时候如果给他非常多的高深的学问,他在心里渐渐酝酿,渐渐酝酿。而随着人生的成长,人生的成长,我们的理解能力顺着我们年龄日渐长大,我们的记忆能力顺着我们的年龄日渐减弱,所以记忆的能力越小越好。理解能力越长大越好。因此在十三岁之前,我们最重要的教育工作,就让他输入、吸收、记忆、酝酿,随着年龄的成长,他就渐渐的去理解,那么渐渐去综合,渐渐的去能够批判,然后能够创造,所以一个肚子里面没有货的,心灵很苍白空虚的人,他将来也没有什么创造的能力。

         有些教育工作者。有些家长。都知道,一个人如果能够富有创造能力该多好,所以认为我们应该给他创造的教育。现在说创造的教育。大家都认为这是非常先进的教育思想。那么怎么培养一个人能够有创造的能力呢?我们如果是认为说,为了他将来长大之后有创造能力,所以我们从小就要培养他创造能力。怎么培养他创造能力?在幼稚园的时候就给他创造的教学。各位,什么叫创造教学。他能创造什么?他能创造他日常生活所知道的东西。而他日常所知道的东西就是那么简陋的东西。你就让他在简陋的东西里创造,他就永远没有创造能力。你必须让他有深深的基础,你需要让他有满肚子的学问,叫做满腹经纶。他将来长大才比较有可能有创造的能力。就好像一个作家,写作文章的人,谁能够成为作家呢?大家认为,一定有创造力的人可以成为作家,有想象力的人可以成为作家。告诉各位,这不是最重要的。最重要的是这一个作家曾经博览群书。他肚子里面有很多学问,他记得很多知识。然后他的心灵上面活泼一点。他才能够发明、创造。假如一个人,肚子空空,他再有才华,他怎么去创造呢。所以大家都很羡慕李白,酒一斗诗百篇。喝酒喝了一斗,于是就随口就作诗了,出口成章。作诗就作了一百篇。酒一斗诗百篇。为什么李白酒一斗,能够诗百篇呢。固然李白很聪明,有才华。最最重要的是李白读了很多书,满肚子里都是学问,所以出口才成章。要不然看你,酒给你两斗,看看有没有诗百篇。

          学问哪里来?人生最最重要的学问,在十三岁之前,通通要学完。不只是要看过,而且要滚瓜烂熟。这是老天对我们的规定,你不遵照他的规定,你就浪费你的孩子一辈子。所以十三岁之前是记忆的年龄,不是理解的年龄。该记忆,你就给他记忆,不该理解,你为什么要让他去理解?现在为什么我们不读这些书了呢?我们都说这些书很困难呀。什么叫这些书很困难?我不懂啊!什么叫做你不懂?就是你的程度到这里,然后这些经典的程度到这里(高出很多)所以你就看着经典说“我不懂”。那你说经典很难,各位,难道是经典真的很难吗?其实不是,是因为你的程度太差。假如程度这么高(跟经典一样高),经典就不难了吗。程度这么高(比经典更高),经典就很容易了吗。所以不要以自己的无能,来怪罪经典太难。但是现在整个国家的国民,一百年来,大家都说经典很难。而且一百年不改过。我预测,如果你不从现在开始让你的孩子读经。将来你的孩子也会跟我们一样说“经典很难啊,我有什么办法呢?”经典为什么难?因为你程度不够。程度怎么能够够,我们设想一下。一个如果从幼儿园就开始背诵,把《论语》背完,然后把《大学》《中庸》背完。把《易经》都背完,就是六岁的时候把《易经》背完。这个孩子到了二十岁,三十岁,他还会说《易经》很难吗?所以现在我们只认为《易经》难,不是因为《易经》真的很难。而是我们根本没有读过。如果你读过,你也没有读过100遍,你也没有把他背诵下来。而且你也没有经过长期的酝酿。

          所以教育是百年大计。我们要为将来着想。一个孩子不只是一个孩子,一个孩子是一个会长大的孩子。你为什么不让这个孩子预备他长大的学问?所以对一个孩子只教孩子的学问。你就浪费他了。不是浪费了他三年五年,浪费了他三年五年,就是浪费了他一辈子。所以一个人的吸收能力强,他能听的时候给他听,能念的时候给他念,能读的时候给他读。

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